Записи с меткой «метод»

Появление первых букварей, составленных по методу целых слов, не встретило сочувствия у методистов и учителей. Учительство в массе воздерживалось от его применения. Очень резкую отповедь методу целых слов дал В. П. Вахтеров в своей статье «Об американском методе»: «Американский метод игнорирует связь между буквами и звуками. Если русский ученик, видя в букваре по американскому методу кота, а внизу подпись: «Вот кот», забывает, как учила его учительница, и читает, как это сам наблюдал: «Здесь киска», то он совершенно прав со своей точки зрения, и никакое объяснение учительницы не даст ему сознательного убеждения в том, что он не должен говорить так, как он привык: «Здесь киска» или «Это кошка», а должен непременно сказать: «Вот кот». Ведь ученик, которому не показали ни единой буквы одновременно с символизируемым ею звуком, не может знать, что письменное слово образуется через естественный синтез именно тех самых букв, которые символизируют именно те звуки, из которых состоит данное устное слово. Ведь ученик не знает самого принципа, самой сути письменности. Он не пережил того процесса, который пережил первый изобретатель алфавита».
Прочитать остальную часть записи »

В России первый печатный славянский букварь был издан в городе Вильно в 1596 г. и назывался «Наука к чтению и разумению письма славянского». В букваре были напечатаны буквы славянского алфавита и склады для заучивания. Для упражнений в чтении напечатаны молитвы и статьи о православной вере.

В 1634 г. был напечатан в Москве букварь, составленный Василием Буровцевым и «прочими соработниками». Он назывался «Начальное учение человеком, хотящим разумети божественного писания». В букваре были напечатаны буквы, склады, числа, знаки препинания, образцы склонений и спряжений. Далее следовали нравоучения, расположенные в алфавитном порядке, затем заповеди, притчи, наставления. Букварь этот издавался в XVII столетии несколько раз в дополненном виде. Содержание текстов для чтения в обоих букварях всецело подчинено духовно-нравственному воспитанию. На этой стадии создания букварей грамота является средством для разумения «божественного писания».

Буквари того времени являлись и учебниками и книгами для чтения.

Прочитать остальную часть записи »